Hazrat
INAYAT KHAN
En 1910, Hazrat Inayat Khan, accompagné de ses deux frères Maheboob et Musharaff et de son cousin Ali Khan, entama une odyssée qui allait s’étendre sur trois continents et transformer la vie de milliers de personnes.
Naissance et jeunesse
Hazrat Inayat Khan nait en 1882 à Baroda (aujourd’hui appelé Vadorada), en Inde du nord, dans une famille de musiciens réputés. Il reçoit une éducation approfondie en musique indienne traditionnelle et classique.
En 1896, à 14 ans, il passe avec son père une année au Népal où un maître de nada yoga l’initie au chant spirituel. Lors de longues promenades dans la nature, il fait l’expérience d’une paix intérieure qui constituera la base des 10 pensées soufies qu’il a élaborées.
À son retour, il est introduit à la musique occidentale par l’intermédiaire de son oncle qui avait étudié à la Royal Academy of Music de Londres (Royaume-Uni). Dès l’âge de 16 ans, il enseigne la musique et écrit des ouvrages de théorie musicale.
Deux ans plus tard, il commence à voyager en Inde, à donner des concerts et à enseigner la musique À l’âge de 21 ans, il obtient le titre de Tansen (maître musicien) à la cour du Nizam d’Hyderabad. C’est à cette époque qu’il rencontre son maître soufi, Syyed Abu Hãshim Madani, qui l’initie à l’ordre soufi Chishti, ainsi qu’aux enseignements de la Suhrawardia, de la Nashbandia et de la Qadiria.
Fin 1909, tout en poursuivant sa carrière de musicien, il présente un programme national d’enseignement de musique au gouvernement indien.
En 1910, après le décès de son père, Hazrat Inayat Khan accompagné de son frère Maheboob et de son cousin Ali Khan, quitte l’Inde et se rend aux États-Unis ; Musharaff le frère cadet les rejoint plus tard.
Les années en occident
Le groupe fait une tournée dans les grandes cités états-uniennes accompagné de la danseuse Ruth St Denis ; il donne en parallèle des concerts et des conférences sur la musique et l’art hindou.
En 1912, les trois frères et le cousin se rendent en Angleterre où leurs concerts de musique orientale rencontrent moins de succès. La même année, ils se rendent à Paris où ils jouent la musique pour le spectacle de Mata Hari. Inayat Khan rencontre le compositeur Claude Debussy.
En 1913, Inayat Khan, sa femme, ses frères et son cousin se rendent en Russie, où ils reçoivent un accueil chaleureux. C’est à Moscou que naît Noor-un-Nisa, sa première fille, et qu’il termine son premier livre, Un message soufi de liberté spirituelle, publié en russe, en français et en anglais. Un an plus tard, la famille retourne en France et, au début de la Première Guerre mondiale, vit en Angleterre où un groupe d’adeptes se forme et où il voyage pour donner des conférences. Pendant les années de guerre, il développe ses activités en fondant les premières associations soufies, tout en continuant à donner des concerts de musique indienne.
Au lendemain de la guerre, l’Europe aspire à la paix, à l’unité et au dialogue pour tenter d’empêcher que l’horreur de la guerre ne se reproduise. En 1920, la Société des Nations est créée à Genève et, la même année, Inayat Khan, avec son message d’unité au-dessus des distinctions de race, de croyance ou de religion, établit le siège du Mouvement Soufi à Genève. Dans la tradition des maîtres soufis de l’Inde, il embrasse les idéaux de son temps. Inayat Khan, son épouse américaine Ameena Begum et ses quatre enfants : Noor-un-Nisa, Vilayat, Hidayat et Khair-un-Nisa, ainsi que ses frères et son cousin, quittent l’Angleterre pour s’installer en France.
Une fois installé en France, il commence à voyager à travers l’Europe et des centres soufis étudiant ses enseignements sont créés en Belgique, en France, aux Pays-Bas et en Suisse, en plus de ceux déjà créés aux États-Unis et en Angleterre. La première école d’été se déroule en 1921. En 1922, la famille s’installe définitivement à Fazal Manzil à Suresnes. Jusqu’en 1926, le soufisme qu’il propose rencontre un succès croissant. Il retourne aux États-Unis à deux reprises en 1923 et 1925 et voyage à travers l’Europe.
Fin 1926, il retourne en Inde où il donne des conférences dans plusieurs villes.
Il tombe malade en janvier 1927 et meurt à Delhi le 5 février 1927.
